Indigenous women: voices and female imaginaries in the ecuadorian andean zone
DOI:
https://doi.org/10.21501/23461780.4499Keywords:
Ethnography, Feminism, Gender, Indigenous women, Interculturality, RacismAbstract
This research gathers the voices and perspectives of a group of indigenous women in the southern Andean region of Ecuador (Azuay, Cañar and Loja) and shows the social structure and organizational forms in the spaces they occupy in the social fabric. From an intercultural and gender approach, and from imaginaries outlined from the otherness, repetition and reaffirmation of stereotypes, the study analyzes identity aspects of the indigenous female construction in the territory. The methodology used is qualitative with ethnographic tools derived from semi-structured interviews and auto ethnography. The results expose the current state of a feminism scourged by discrimination, inequality, silences and the essentialization to which indigenous women are subjected not only because of their feminine condition, but also because of their ethnic and cultural condition.
Downloads
References
Almeida, J. (1999). Racismo, construcción nacional y mestizaje. El racismo en las Américas y el Caribe. Abya-Yala.
Ávila, O. (2020). Indianismo vs. Vivir Bien: la disputa vigente del indio en Bolivia. Universidad del Cauca.
Ayala Quinatoa. (2015). El pensamiento indígena de Dolores Cacuango y Tránsito Amaguaña. [Tesis de Licenciatura]. Repositorio Institucional de la Universidad Politécnica Salesiana. https://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/9899
Bonfil, G. (1971). El concepto de indio en América: una categoría de la situación colonial. Anales de Antropología, 9(1970), 105–124. https://asociacionlatinoamericanadeantropologia.net/revista-plural/wp-content/uploads/numero03/articulo-1.pdf
Bonetto, M., & IRUSTA, S. (2018). Del Estado nacional al Estado plurinacional. Eduvim.
Bourdieu, P. (1996). La dominación masculina. Revista de Estudios de Género, La Ventana, (3), 7-95. http://revistalaventana.cucsh.udg.mx/index.php/LV/article/view/2683
Butler, J. (1990). Gender Trouble. Editorial Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203902752
Calla, R. (2007). La mujer indígena en Bolivia, Brasil, Ecuador, Guatemala y Panamá: un panorama de base a partir de la ronda de censos de 2000. CEPAL.
Castro-Gómez, S. (2007). Decolonizar la universidad. La hybris del punto cero y el diálogo de saberes. En S. Castro-Gómez & R. Grosfoguel (Eds.), El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. (pp. 79–91). Siglo del Hombre Editores.
Constituyente Asamblea Nacional (2008). Constitución de la República de Ecuador. Registro Oficial Quito–Ecuador
Cubillos, A. (2015) La importancia de la interseccionalidad para la investigación feminista. Oxímoro Revista Internacional de Ética y Política, Núm 7, Otoño. Universidad Complutense de Madrid.
De la Torre Espinosa, C. (1996). El racismo en Ecuador. Ediciones CLACSO.
Denzin, N., & Lincoln, Y. (Eds.). (2017). The Sage handbook of qualitative research. Sage publications.
Dietz, G. (1999). Etnicidad y cultura en movimiento: desafíos teóricos para el estudio de los movimientos étnicos. Nueva Antropología, XVII(56), 81–107.
_____ (2017). Interculturalidad: una aproximación antropológica. Perfiles educativos, 39(156), 192–207. https://perfileseducativos.unam.mx/iisue_pe/index.php/perfiles/article/view/58293
Drexler, J., Reyes, R.., Chalán, Á, & Balarezo, D. (2015). La paridad en el mundo andino. Maskana, 6(2), 89-107. https://publicaciones.ucuenca.edu.ec/ojs/index.php/maskana/article/view/491
Echeverría, B. (1998). Valor de uso y utopía. Siglo del Hombre Editores.
Federici, S. (2014). El Calibán y la Bruja. Editorial Traficantes de sueños.
Foucault, M. (2020). Power/knowledge. Routledge.
_____ (1984) Historia De La Sexualidad I. La Voluntad de Saber. Psikolibro.
Forero Torres, F. (2018). La Sociedad Transparente I. Teorías Y Sistemas: Otros Paradigmas.
García Linera, Á. (2010). La construcción del Estado. IEC-CONADU.
Gargallo, F. (2007). Feminismo latinoamericano. Revista venezolana de estudios de la mujer, 12(28), 17-34. http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_vem/article/view/2179
Garavito, C. (2011). Desigualdad en los ingresos: género y lengua materna. Ideas Repec.
Gautier, A. (2005). Mujeres y colonialismo. En M. Ferro (Ed.), El libro negro del colonialismo (pp. 677–726). La Esfera de los Libros.
Gómez, A. (2019). Una Autoetnografia del Racismo en la Academia de Ecuador. [Tesis doctoral]. e-Spacio. Repositorio Institucional de la UNED. http://e-spacio.uned.es/fez/eserv/tesisuned:ED-Pg-Educac-Ggomez/GOMEZ_ABELEDO_GUADALUPE_Tesis.pdf
Goetschel, A. (2006). Orígenes del feminismo en el Ecuador. Editorial FLACSO Ecuador.
Gramsci, A. (1977). Antología. Siglo XXI.
Guber, R. (2019). La etnografía: método, campo y reflexividad. Siglo XXI editores.
Hall, S. & Du Gay, P. (1996). Cuestiones de Identidad Cultural. Amorrortu editors.
INEC, I. (2010). Censo de población y vivienda. Instituto Nacional de Estadística y Censos (INEC). https://www.ecuadorencifras.gob.ec/base-dedatos-censo-de-poblacion-y-vivienda-2010/
Lagarde, M. (2008). Identidad femenina. En J. García Ortega (Ed.),Compilación sobre género y violencia. Instituto Aguascalentense de las Mujeres (IAM). http://cedoc.inmujeres.gob.mx/insp/compilacion_genero.pdf
Larrea, C. (2015). El movimiento indígena en el Ecuador. Editorial UASB.
Larrea, C., Torres, F. M., López, N. G., & Rueda, M. B. C. (2007). Pueblos indígenas, desarrollo humano y discriminación en el Ecuador. Editorial Abya Yala.
Lorber, J. (2018). The social construction of gender. In Inequality in the 21st Century. Routledge.
Luzuriaga, C. (2020). Situación de la mujer en el Ecuador. Editorial Gráficas San Pablo.
Maritza, M. (2021). La violencia de género en mujeres indígenas de Chimborazo desde la perspectiva de violencia simbólica de Pierre Bourdieu, periodo octubre 2019–marzo 2020. [Tesis]. Repositorio Digital UNACH. http://dspace.unach.edu.ec/handle/51000/7505
Mendoza, A. (2018). La identificación de habilidades y estrategias de escritura de estudiantes de posgrado no hispanohablantes a través de entrevistas semiestructuradas. RLA. Revista lingüística teórica y aplicada, 56(1), 85-113.
Mignolo, W. (2003). Historias locales/diseños globales. Colonialidad, conocimientos subalternos y pensamiento fronterizo. Akal.
Muyolema, A. (2001). De la “cuestión indígena” a lo “indígena” como cuestionamiento. Hacia una crítica del latinoamericanismo, el indigenismo y el mestiz(o)aje. En I. Rodríguez (Ed.), Convergencia de tiempos. Estudios subalternos/contextos latinoamericanos estado, cultura, subalternidad. (pp.1–32). BRILL.
Paredes, J. (2017). Hilando fino desde el feminismo comunitario. En A. de Santiago Guzmán, E. Caballero Borja & G. González Ortuño (Eds.), Mujeres intelectuales: feminismos y liberación en América Latina y el Caribe (pp. 111-140). CLACSO. http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20170728011718/Antologia_Mujeres_Intelectuales.pdf
Pequeño, A. (septiembre de 2007). La autorepresentación: estrategias para un nuevo feminismo indígena en Ecuador [Ponencia]. Congreso de Latin American Studies Association, Quito, Ecuador. https://www.flacsoandes.edu.ec/sites/default/files/agora/files/1244838007.feminismo_indigena_0.pdf
Radcliffe, S. (2014). El género y la etnicidad como barreras para el desarrollo: Mujeres indígenas, acceso a recursos en Ecuador en perspectiva. EUTOPÍA, Revista de Desarrollo Económico Territorial, (5), 11-34. https://doi.org/10.17141/eutopia.5.2014.1486
Risman, B. (2004). Gender As a Social Structure. Theory Wrestling with Activism. Gender and Society, 18(4), 429-450.
Rivera Cusicanqui, S. (2015). Violencia e interculturalidad. Paradojas de la etnicidad en la Bolivia de hoy. Telar, 15(2), 49–70.
_____ (2018). Un mundo ch’ixi es posible. Ensayos desde un presente en crisis. Tinta Limón.
Rodas, R. (2007). Dolores Cacuango. Sociedad Alemana de Cooperación Técnica, Proyecto de Educación Bilingüe Intercultural. EBI GTZ.
Safa, H. (2008). Igualdad en la diferencia: género y ciudadanía entre indígenas y afrodescendientes. En M. Prieto (Ed.), Mujeres y escenarios ciudadano. FLACSO. https://biblio.flacsoandes.edu.ec/libros/109583-opac
Sánchez, J. (2013). Qué significa ser indígena para el indígena. Más allá de la comunidad y la lengua. Universidad politécnica salesiana.
Scribano, A., & De Sena, A. (2020). Social Policies and Emotions: A Look from the Global South. In Social Policies and Emotions. Palgrave Macmillan.
Tapia, L. (2008). Política salvaje. CLACSO, Muela del Diablo Editores.
Tubay Zambrano, F. (2020). El género como estructura social en el artesanado ecuatoriano y portugués. Discursos e imaginarios socioculturales y educativos. [Tesis doctoral]. Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED).
Valcuende del Río, J. & Vásquez Andrade, P. (2016). Orden corporal y representaciones raciales, de clase y género en la ciudad de Cuenca (Ecuador). Chungará (Arica), 48(2), 307-317.
Van Dijk, T. (2019). Racismo y discurso en América Latina. Editorial Gedisa.
Vélez, C. (2011). Trayectoria de la educación intercultural en Ecuador. Revista Educación y Pedagogía, 20(52), 43–57. https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistaeyp/article/view/9886
Vuorisalo-Tiitinen, S. (2011). ¿Feminismo indígena?: Un análisis crítico del discurso sobre los textos de la mujer en el movimiento zapatista 1994-2009 [Tesis doctoral]. University of Helsinki.
Wade, P. (2021). Racismos latinoamericanos desde una perspectiva global. Nueva Sociedad, (292), 25-41.
Yashar, D. (2005). Contesting citizenship in Latin America: The rise of indigenous movements and the postliberal challenge. Cambridge University Press.
Published
How to Cite
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
La revista y los textos individuales que en esta se divulgan están protegidos por las leyes de copyright y por los términos y condiciones de la Licencia Creative Commons Atribución-No Comercial-Sin Derivar 4.0 Internacional.
