El feminismo no es “antihombres”. A propósito de las denuncias y las luchas feministas

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DOI :

https://doi.org/10.21501/23461780.4523

Résumé

Al hablar de las mujeres y sus derechos es ineludible reconocer las luchas que se han emprendido desde los movimientos feministas. Personas en todo el mundo, incluyendo mujeres, consideran que la lucha feminista se trata exclusivamente de alcanzar la igualdad entre hombres y mujeres, y que la emprenden mujeres “antihombres” (Hooks, 2020), juicio que además de ser una aberración y una falacia desproporcional, ha profundizado la grave guerra contra las mujeres que luchan para que se develen los problemas estructurales
de opresión, hasta el punto de equiparar sus luchas políticas con una práctica de eliminación de una parte de la humanidad como fue el nazismo, señalando a las feministas como feminazis, con toda la carga simbólica de odio que el término implica y el peligro al que nos exponen, en cuanto existen receptores que no son capaces de trascender lo que los medios de comunicación y las estructuras patriarcales emiten para deslegitimar esta causa digna de tener derechos humanos y las condiciones necesarias para vivirlos de manera plena.

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Biographie de l'auteur

Magda Victoria Díaz Alzate, Universidad Católica Luis Amigó

Candidata a Doctora en Pensamiento Complejo. Magíster en Educación y Desarrollo Humano. Especialista en Docencia Investigativa Universitaria. Psicóloga Social. Docente integrante del Grupo de Investigación Estudios de Fenómenos Psicosociales de la Universidad Católica Luis Amigó, Medellín, Colombia. ORCiD: https://orcid.org/0000-0002-7712-8462. Correo electrónico: magda.diazal@amigo.edu.co

Références

Hendel, L. (2020). Violencias de género. Las mentiras del patriarcado. Paidós.

Hooks, B. (2020). El feminismo es para todo el mundo. Traficantes de Sueños. https://traficantes.net/sites/default/files/pdfs/TDS_map47_hooks_web.pdf

Portas Pérez, T. (2019). Violencia de género como crimen ontológico. En López Díaz, A. J. (Ed.), Violencias de género. Persistencias y nuevas formas (pp. 17-28). Catarata.

Rawls, J. (1971). Teoría de la Justicia. Fondo de Cultura Económica.

Rousseau, J. J. (1762/2003). El contrato social. Editorial Losada.

Publiée

2022-12-13

Comment citer

Díaz Alzate, M. V. . (2022). El feminismo no es “antihombres”. A propósito de las denuncias y las luchas feministas. Perseitas, 10, XX - XXV. https://doi.org/10.21501/23461780.4523

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Editorial

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