Los fundamentos de posibilidad de una educación política desde la perspectiva kantiana
DOI:
https://doi.org/10.21501/23461780.3689Palabras clave:
Antropología, Carácter, Educación política, Juicio estético, Kant, Metafísica, Personalidad moral, RepublicanismoResumen
El artículo presenta algunos de los fundamentos de posibilidad de una educación política desde el corpus kantiano. Para esto, tiene como objetivos 1) interpretar lo que entiende Kant por educación y su relación con la virtud a través del concepto de carácter de índole moral; 2) analizar la relación del carácter con el republicanismo; y 3) comprender la manera como se vincula esta forma de gobierno con el juicio estético. Lo anterior, se realizó con base en el enfoque interpretativo y el método del análisis textual. Se encuentran como resultados, que la formación del carácter de índole moral resulta crucial para una educación política basada en la teoría del filósofo de Königsberg, además se prueba, mediante los criterios de objetividad, universalidad y necesidad, que el republicanismo es la mejor forma de gobierno para el carácter moral y por último, se enuncian aquellos fundamentos de posibilidad de una educación política, primero desde una perspectiva antropológica, segundo, desde un plano metafísico y tercero, desde el fortalecimiento del juicio estético. Se concluye que, el republicanismo es posible, esperable y necesario, ya que es el más acorde con el último fin de la educación, el de la formación del carácter de índole moral.
Descargas
Referencias
Alvarado, S., y Borges, B. (2004). Guía práctica para el desarrollo de monografías, ensayos y bibliografías. Hato Rey, P.R.: Publicaciones Puertorriqueñas.
Abellán, J. (1998). Prólogo. En I. Kant. Sobre la paz perpetua (XXIII-XXXIII). Madrid: Editorial Tecnos, S.A.
Abellán, J. (2001). Sobre el concepto de república en las décadas finales del siglo XVIII. Revista de occidente, (247), 107-120. España: Madrid.
Abellán, M. (2014). Republicanismo contemporáneo y representación. Una ineludible convergencia. Política / Revista de ciencia política, 52(1), 195-210. Recuperado de https://bit.ly/2EKuaWd
Arango, R. (2013). Republicanismo Kantiano. Ideas y Valores, 62, 49-72. Recuperado de https://bit.ly/2YLIeFV
Arendt, H. (2003). Conferencias sobre la filosofía política de Kant. Buenos Aires.
Beade, I. (2007). Liberalismo y republicanismo en la concepción kantiana de “ciudadanía”. Reflexión Política, 9(17), 58-74. Recuperado de https://bit.ly/2QyQggV
Beade, I. (2009). Consideraciones acerca de la concepción kantiana de la libertad en sentido político. Revista de filosofía 65, 25-41. Recuperado de https://bit.ly/3hCSNT6
Caimi, M. (2007). Introducción. En I. Kant. Crítica de la razón pura. (VII-CIII). Buenos Aires: Colihue clásica.
Cavallar, G (2014). Res publica: Kant on cosmopolitical formation (Bildung). Studia Philosophica Kantiana, 5(1), 3-22. Recuperado de https://bit.ly/2EtBm9v
Colomer, J. (1994). Algunos apuntes sobre Kant y la libertad política. Cuadernos de Filosofía del Derecho, II(15-16), 581-598. Recuperado de https://bit.ly/31BoGWw
Cortina, A. (2012). Estudio Preliminar: La Metafísica de las Costumbres. Madrid: Editorial Tecnos, S. A.
Della Porta, D. & Keating, M. (2013). ¿Cuántos enfoques hay en Ciencias Sociales? En D. Della Porta & M. Keating (Eds.), Enfoques y metodologías de las Ciencias sociales (pp. 31-52). Madrid: Ediciones Akal, S. A.
Freud, S. (1979). ¿Por qué la guerra? Obras completas. T. XXII (183-198). Buenos Aires: Amorrortu.
Habermas, J. (1997). La idea kantiana de paz perpetua. Desde la distancia histórica de doscientos años. Isegoría, (16), 61-90. Recuperado de https://bit.ly/3b5Q6ag
Kant, I. (1991). Antropología en sentido pragmático. Madrid: Alianza.
Kant, I. (1995). La paz perpetua. F. Rivera Pastor (Trad.). En F. Larroyo (Ed.). Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Critica de la razón práctica, La paz perpetua. Estudio introductorio y análisis de las obras (pp. 203-247). México, D.F: Porrúa.
Kant, I. (1996). Fundamentación de la metafísica de las costumbres. J. Mardomingo (Trad.), (edición bilingüe). Barcelona: Ariel.
Kant, I. (2006). Sobre la paz perpetua. Madrid: Editorial Tecnos, S.A.
Kant, I. (2008). Sobre Pedagogía. Argentina: Editorial Universidad Nacional de Córdoba.
Kant, I. (2009a). Si el género humano se haya en constante progreso hacia mejor. En I. Kant. Filosofía de la historia. México: Fondo de Cultura Económica.
Kant, I. (2009b). Idea de una historia universal en sentido cosmopolita. En I. Kant. Filosofía de la historia. México: Fondo de Cultura Económica.
Kant, I. (2009c). ¿Qué es la ilustración? En I. Kant, Filosofía de la historia. México: Fondo de Cultura Económica.
Kant, I. (2011a). Crítica de la razón pura. M. Caimi, (Trad.). México, D.F: Fondo de Cultura Económica.
Kant, I. (2011b). Teoría y Práctica. F. Pérez & R. Rodríguez, (Trads.). Madrid: Editorial Tecnos, S. A.
Kant, I. (2012a). La Metafísica de las Costumbres. A. Cortina & J. Conill, (Trads.). Madrid: Editorial Tecnos, S. A.
Kant, I. (2012b). Sobre la paz perpetua. K. Zulueta, (Trad.). Madrid: Ediciones Akal, S.A.
Kant, I. (2015). Crítica del juicio. M. García, (Trad.). Madrid: Tecnos.
Kant, I. (2016). La Religión dentro de los límites de la mera Razón. F. Martínez, (Trad.). Madrid: Alianza Editorial.
Kersting, W. (2001). Elementos fundamentales de la filosofía política de Thomas Hobbes. En Filosofía política del Contractualismo Moderno (pp. 81-119). México: Editorial Signos.
Lazos, E. (2009). Demonios con entendimiento. Política y moral en la filosofía práctica de Kant. Isegoría, (41), 115-135. Recuperado de https://bit.ly/31BjnXa
Louden, R. B. (2003). The Second Part of Morals. In B. Jacobs & P. Kain (Comps.), Essays on Kant´s Anthropology. New York, Cambridge: University Press.
Montesquieu. (1906). El espíritu de las leyes. Madrid: Librería General de Victoriano Suarez.
Parra, L. (2017). Filosofía versus barroco en la fundamentación de la metafísica de las costumbres de Kant. En R. Aramayo y F. Rivera, La filosofía práctica de Kant (pp. 19-54). Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Ríos, C. (2010). La ley y la política. En C. Ríos, Memorias Seminario Educación y cultura política (pp. 65-83). Medellín: Facultad de Educación, Universidad de Antioquia.
Rivera, F. (2017). La primera fórmula del imperativo categórico. En R. Aramayo y F. Rivera,La filosofía práctica de Kant (pp. 55-82). Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Rodríguez, R. (2013). La política y su devenir histórico en el pensamiento de Kant. Ideas y Valores, 62, 15-36. Recuperado de https://bit.ly/32F8bIi
Saldarriaga, A. (2015a). Lo que el hombre hace, o puede y debe hacer, de sí mismo. Antropología pragmática y filosofía moral en Kant. Estudios de filosofía, (52), 63-93. Recuperado de https://bit.ly/3b8oa5O
Saldarriaga, A. (2015b). Justicia y persona en la filosofía del derecho de Immanuel Kant. Alemania: Münster.
Saldarriaga, A. (2017). Un traje que viste ventajosamente a la virtud. Elementos para una lectura materialista de la Antropología en sentido pragmático de Kant. Estudios de filosofía, (55), 162-186. Recuperado de https://bit.ly/3hGjZQP
Salmeron, A. (2006). Entre liberalismo y republicanismo. El lugar de la virtud cívica en el ordenamiento social y educativo. Trayectorias, VIII(22), 56-65. Recuperado de https://bit.ly/31EzWRW
Shell, S. M. (2003) Kant´s True Economy of Human Nature: Rousseau, Count Verri, and the Problem of Happiness. In B. Jacobs & P. Kain (Comps.). Essays on Kant´s Anthropology. Cambridge / New York: Cambridge University Press.
Vargas, G. (2003). Kant y la pedagogía. Fenomenología de la génesis individual y colectiva del imperativo moral. Pedagogía y Saberes, (19), 63-74. https://doi.org/10.17227/01212494.19pys63.74
Velasco Gómez, A. (2005). La concepción republicana de Kant. EPISTEME, 25(2), 109-122. Recuperado de https://bit.ly/3mV4F5S
Wilson, H. (2006). Kant´s Pragmatic Anthropology: Its Origin, Meaning, and Critical Significance, Albany: State University of New York Press.
Wood, A. W. (2003). Kant and the Problem of Human Nature. In B. Jacobs & P. Kain (Comps.), Essays on Kant´s Anthropology, Cambridge / New York: Cambridge University Press.
Wood, A. (2008). Kantian Ethics. Cambridge: Cambridge University Press.
Zöller, G. (2011). Kant´s Political Anthropology. In D. H. Heidemann (Comp.). Kant Yerbook 3/2011 – Anthropology (pp. 131-163). Berlin, Boston: De Gruyter.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2020 Perseitas
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
La revista y los textos individuales que en esta se divulgan están protegidos por las leyes de copyright y por los términos y condiciones de la Licencia Creative Commons Atribución-No Comercial-Sin Derivar 4.0 Internacional.
