Guadalupe, modelo perfecto de inculturación
DOI:
https://doi.org/10.21501/23461780.1302Palabras clave:
Inculturación, Religiosidad popular, Tilma de Guadalupe, Nican Mopohua, Juan DiegoResumen
Precisado el concepto de inculturación, se analizan los principales componentes del suceso guadalupano, como son el ayate o lienzo con la imagen de la Virgen de Guadalupe, las apariciones, el Nican Mopohua o narración de las mismas, el mensajero Juan Diego, la Casita Sagrada o templo pedido por la Virgen y la religiosidad popular que de dichas apariciones nace. Estamos ante un modelo de perfecta inculturación, como la han llamado los pastores.
Descargas
Referencias
Cabrera, M. (1756). Maravilla Americana. En: De la Torre, E. & Navarro, A. Testimonios históricos guadalupanos (pp. 518-519). México: Fondo de Cultura Económica.
Concilio Ecuménico Vaticano II. (1965). Constitución Pastoral Gaudium et Spes. Sobre la iglesia en el mundo actual, 44, 227-290.
Consejo Episcopal Latinoamericano. (1979). La evangelización en el presente y en el futuro de América Latina. Documento de Puebla.
Consejo Episcopal Latinoamericano, CELAM. (1992). Nueva evangelización, promoción humana, cultura cristiana, Jesucristo ayer, hoy y siempre. Documento resultado del trabajo de los obispos de Latinoamérica, durante la Cuarta Conferencia General del Episcopado Latinoamericano.
Santo Domingo, conclusiones.
Consejo Episcopal Latinoamericano. (2007). V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Documento Conclusivo (3ra.Ed.). Aparecida: Centro de Publicaciones del CELAM.
Guerrero, J.L. (1988). El “Nican Mopohua”. Un intento de exégesis, (tomo I). México: Ed. Realidad, Teoría y Práctica, Cuautitlán.
Juan Pablo II. (1990). Homilía de beatificación de Juan Diego Cuauhtlatoatzin. En: Conferencia Episcopal mexicana en documento del 14 de mayo de 2002.
Juan Pablo II. (1990a). Carta encíclica Redemptoris misio (7 de diciembre).
Juan Pablo II. (1990b). Homilía de beatificación de Juan Diego Cuauhtlatoatzin (6 de mayo).
Juan Pablo II. (1985). Carta encíclica Slavorum Apostoli (2 de junio).
Mendieta, G. (1971). Historia eclesiástica indiana. México: Ed. Porrúa.
Pablo VI. (1975). Exhortación Apostólica Evangelii nuntiandi (8 de diciembre).
Rojas, M. (2001). Guadalupe. Símbolo y evangelización. México: Design & Digital Print.
Valeriano, A. (1998). Nican Mopohua, (trad. Rojas, M.). México: Ed. Fundación la peregrinación.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
DERECHOS DE AUTOR Y ACCESO A LA PUBLICACIÓN
Derechos de autor
El autor o autores pueden tener derechos adicionales en sus artículos según lo establecido en su acuerdo con el editor. Los autores son moral y legalmente responsables del contenido de sus artículos, así como del respeto a los derechos de autor. Por lo tanto, éstos no comprometen en ningún sentido a la Universidad Católica Luis Amigó ni a su Fondo Editorial.
Licencia
La revista y los textos individuales que en esta se divulgan están protegidos por las leyes de copyright y por los términos y condiciones de la Licencia Creative Commons Atribución-No Comercial-Sin Derivar 4.0 Internacional. © 2017 Universidad Católica Luis Amigó.
Permisos que vayan más allá de lo cubierto por esta licencia pueden encontrarse en http://www.funlam.edu.co/modules/fondoeditorial/
Publicación y divulgación
- La revista completa y los textos individuales se publican en formatos PDF y HTML en el Open Journal Systems (en el siguiente link: https://www.funlam.edu.co/revistas/index.php/perseitas/index). Asimismo, Perseitas cuenta con Digital object identifier (DOI) para cada uno de los artículos, lo que facilita su localización en internet y preserva el contenido de la revista en el caso de que deje de publicarse.
- Una vez se aprueba la inclusión de los textos en la revista, se inicia el proceso de corrección de estilo, traducción y diagramación, con el propósito de responder a las necesidades de vigencia del contenido y a los requerimientos de los autores y del medio. Perseitas utiliza, entre otros medios, las redes sociales y académicas para la divulgación de su contenido.
