Emmanuel Falque’s evential phenomenology
DOI:
https://doi.org/10.21501/23461780.5279Keywords:
Emmanuel Falque, Phenomenology, Evential phenomenology, Philosophy, Theological turn, Hermeneutics, Theology.Abstract
The article examines the phenomenology of Emmanuel Falque, situating it within the broader context of the new French phenomenologies and specifically within evential phenomenologies. It is argued that Falque takes the openness of phenomenological thought to the extreme by insisting that phenomena manifest themselves not only as intentional objects, but as events that destabilise, wound and transform the subject. Through an analysis that dialogues with Husserl, Heidegger, Marion and other contemporaries, it shows how Falque shifts the centre of gravity of phenomenology towards the experience of fracture, wounding and resistance, arguing that meaning emerges at the limit, where all synthesis fails and where the body and vulnerability become privileged sites of signification. The crossover between philosophy and theology, far from implying an unreflective fusion, appears as a critical challenge and an opportunity to rethink the frontiers of thought from lived experience. Thus, the phenomenology of events proposed by Falque reveals itself as a radical response to contemporary crises, inviting us to inhabit the mystery of what happens beyond all conceptual guarantees.
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