The evil in Jean Jacques Rousseau: on the human being and the knowledge of himself
DOI:
https://doi.org/10.21501/22161201.3580Keywords:
Man, Human nature, Educations, Moral, Social participationAbstract
This article deals with evil in Rousseau, resorting to four images, namely. Social life (society) and social man (Homme de l’homme) are in contrast to (contrast with)) the state of nature (état de nature) and the natural man (Homme naturel). Images of logical order, that is, argumentative philosophical, which expose the tension and distance of man from his nature. The assumption indicates that this estrangement rises as the impossibility of full self-knowledge; it turns the human being into someone foreign to himself who hypostasia his concept in the determinations of social life. The method used follows from Rousseau’s philosophy. The procedure is organized with the identification and presentation of an assumption and its logical development through arguments that require the selection, organization, and systematization of sources aimed at exposing the assumption in all its complexity.
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